【2.5】題材的處理不太行，過(guò)度依賴于煽情場(chǎng)面致勝，這本身就算不上什么高明的手段，況且對(duì)殘障人士生活困境的關(guān)注一再被創(chuàng)作者的愛與善意干預(yù)，致使題材進(jìn)一步失去了更深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。

“As above, so below. As I believe the world to be, so it is.”

看《吉祥》，特別是家庭會(huì)議那段，想起96年奶奶出殯之后，在我家圈樓房子的小屋炕上，爸爸家兄弟姊妹五人（與大鵬家完全相同的結(jié)構(gòu)）因?yàn)闋敔數(shù)馁狆B(yǎng)問(wèn)題圍坐一圈，最后吵起來(lái)，站在炕上，頂著棚頂?shù)膱?chǎng)景。 看《如意》，感慨敢把自己生活中的復(fù)雜不堪暴露出來(lái)的都是狠人。 今天上午刷豆瓣，看到木衛(wèi)二轉(zhuǎn)發(fā)的別人的影評(píng)，講《如意》的假和不真誠(chéng)。下午看片后覺(jué)得評(píng)論里說(shuō)的東西是有的。《如意》本來(lái)是對(duì)《吉祥》拍攝過(guò)程的紀(jì)錄，但從中能感到大鵬的故事預(yù)設(shè)和他、真麗麗、假麗麗（女演員）等人物的自我表演?？墒窃谖铱磥?lái)，這種有意或無(wú)意的表演，恰恰是另一重真實(shí)，是社會(huì)學(xué)家筆下“日常生活中的自我呈現(xiàn)”。 《吉祥》是表演中的真實(shí)，《如意》是真實(shí)中的表演。二者組成的《吉祥如意》里那些無(wú)法區(qū)分的真真假假虛虛實(shí)實(shí)，或許正是生活的本來(lái)面目。

藍(lán)色濾鏡，不停下著的雨，軟體動(dòng)物，晃動(dòng)鏡頭，是粘滯的噁心，更是陰鬱的壓抑，絕望下釋放的慾望卻如同被蛇纏繞，暴露了自己，也逃不出被縛的桎梏了。

？？？？ 劇情太跳了 剪的啥玩意